Bharani
Yama , le dieu de la mort ( kali)
Venus
Vagin (Yoni) 🍑

Bharani est gouverné par Yama, le Dieu de la mort. Le seigneur Yama manifeste un sens de la justice car il soupèse le bien et le mal. Il n'est pas seulement celui qui apporte la mort, il est le défenseur de toutes les lois. Il marche droit sur le chemin de la morale, ce qui fait de lui l'image divine du dharma et l'âme la plus vertueuse et la plus sage. Le Nakshatra Bharani est l'expression de la vérité suprême, de l'intense pureté et de la plus grande loyauté.

Krittika
Agni (Dieu du Feu)
Sun
Rasoir 🔪
la Pléiade

Dans les textes védiques, Krittika est liée à Agni, la divinité du feu. Agni représente la transformation et le renouveau. Tout comme le feu purifie, les individus dirigés par Krittika Nakshatra recherchent souvent le développement personnel et des changements significatifs dans leur vie.

Krittika est gouverné par agni, le Dieu védique du Feu en particulier du Feu sacré ou du rituel de Feu dans lequel des offrandes sont faites aux dieux. Toute la religion védique est basée sur des offrandes au Feu, comme le sont la plupart des religions de cultures anciennes. Le Feu est la représentation la plus naturelle de la divinité, l'esprit caché au sein de la matière. Au niveau intérieur, ce Feu védique représente la flamme de la conscience et de la présence consciente, l'attention juste. Krittika procure le carburant approprié pour que ce Feu divin prenne naissance et agisse.

Rohini
Brahma (Seigneur de la création) - Prajapati
Lune
Char (chariot)
Aldébaran ( taureau alpha)

Rohini est gouvernée par Prajapati, le Seigneur de la Création. Prajapati est une sorte de démiurge ou créateur du cosmos, tel que le Dieu Brahma de la trinité hindoue ultérieure. Il n'est pas le créateur suprême guidant la création d'en haut. Il est le créateur immanent qui devient l'univers, l'homme cosmique ; il crée l'univers à travers son propre désir ou imagination provenant de ses tapas (austérités) ou pouvoirs d'autodiscipline. En tant que tel, il représente la chute de l'esprit dans la matière. Il est l'esprit qui crée le monde, qui se perd afin de devenir le monde extérieur.

Mrigashirsha
Soma (Dieu de l’immortalité) - Chandra
Mars
Tête de cerf 𐂂
Orion

Mrigashira est gouverné par Soma, le Dieu védique du nectar mystique, également identifié à la Lune. Soma est l'ambroisie immortelle (amrita), l'essence du ravissement, la joie cachée à l'intérieur de toutes les formes manifestes. Mrigashira signifie littéralement la tête de l'animal, et est l'animal sacrifié pour les Dieux, l'objet de la chasse mystique, généralement une antilope qui est aussi un animal de la Lune. C'est dans ce Nakshatra que réside Soma. Il indique notre plaisir intérieur, là où nous trouvons du plaisir à travers le corps et les sens ou à travers l'esprit et l'âme (atman). Les personnes nées sous ce Nakshatra recherchent le plaisir, ce qui les pousse souvent vers le monde extérieur. Toutefois, en continuant leur quête, elles sont poussés vers des sources intérieures de bonheur.
 

Ardra
Rudra (Dieu de la tempête)
Rahu
Larme 💧
Bételgeuse

Punarvasu
Aditi - mère des dieux
Jupiter
Carquois de flèches 🏹
Castor et  Pollux

Punarvasu est gouverné par Aditi, la Mère des Dieux, souvent identifiée à la planète Terre. Aditi est spécifiquement la Mère des des Dieux solaires appelée « Adityas ». Elle représente le principe holistique, l'Un indivisible. Elle est la source, l'origine à partir de laquelle tout provient et par laquelle tout se dissout. Punarvasu est le lien des origines de l'harmonie, de l'équilibre et du renouveau; il indique le retour de la lumière après l'orage. Il est aussi un Nakshatra jumeau ou double nous permettant d'intégrer les dualités présentes en nous. En tant que tel, il est un Nakshatra prometteur nous montrant l'intégration de nos énergies personnelles permettant de diriger nos efforts vers une manifestation supérieure.
Aditi est la Mère Divine dans son rôle transcendant. Sous son influence, toutes les choses sont nourries et harmonisées. Punarvasu est son emplacement zodiacal lui procurant sa sagesse et sa grâce.

Pushya
Brihaspati (guru des Dieux)
Saturn
Pis de vache 🐮
Gamma Cancri

Pushya est gouverné par Brihaspati, le prêtre ou guru des Dieux. Brihaspati tel un grand maître détient toutes les clés du savoir. Son domaine concerne à la fois les enseignements extérieurs et intérieurs, les rituels et la méditation, en utilisant les uns afin de parvenir aux autres. Pushya est le Nakshatra du prêtre, du ritualiste, celui qui dispense les eaux de la vie, nourrit et éduque l'âme. Il est le Nakshatra de la naissance spirituelle, du baptême, de l'onction et de l'initiation. Pushya lui-même signifie  épanouissement ou nourrissant. Ici un épanouissement intérieur se produit, pouvant nous entraîner profondément dans la spiritualité, bien que cela reste souvent à un niveau émotionnel.
Brihaspati est le seigneur du verbe, du mantra, et procure l'énergie spirituelle de la parole. Notre parole y est puissante parce qu'elle est stimulée par le contenu émotionnel de notre âme. 

Ashlesha
Sarpas (serpents) - Nagas
Mercury
Serpent enroulé 🐍
Hydra

Ashlesha est gouverné par le Dieu serpent, Sarpa. Ce Nakshatra indique les qualités sinueuses du serpent telles que collant, enlaçant ou qui étreint. Il représente le principe de  la connaissance et la conscience cachée dans le subconscient. A cet effet, c'est un Nakshatra très stimulant qui exige d'être très honnête, lucide et d'agir avec beaucoup d'intégrité. Le serpent possède un statut inférieur dans les Vedas, en tant que force d'ignorance obscurcissant la perception de notre nature véritable. Il doit être fauché par le pouvoir de la driscrimination lorsque nous voulons découvrir la véritable nature des choses. A ce niveau supérieur, le serpent représente la sagesse derrière l'illusion.

Magha
Pitris - Ancêtres
Ketu
Trône royal 👑
Régulus ( alpha leonis)

Magha est gouverné par les Pitris / Pitaras, les Pères, les Dieux ou esprits ancestraux védiques. Les questions spirituelles liées à ce Nakshatra sont donc en grande partie celles des ancêtres, du rapport au père ou à la tradition en général, en particulier avec tous nos guides spirituels, nos véritables géniteurs antiques. Les Pères védiques sont les grands sages ou Rishis qui guident l'humanité par le pouvoir de leur caractère et de leur vision. Ils vivent en nous à travers notre aspiration humaine vers la sagesse. Le lien existant avec les sages est l'aspect le plus profond de l'énergie de Magha. Magha lui-même signifie la personne de bon augure, le prodigue ou le bienveillant. Il indique la nature bénéfique de l'énergie masculine ou paternelle, le pouvolr provenant de la maîtrise de soi.

Purva Phalguni
Bhaga (le Soleil de la Béatitude) 
Venus
Hamac
Delta Leonis ( zosma)

Purva Phalguni est gouverné par Bhaga, la forme béatifiée du Dieu Soleil, parfois identifié à l'étoile du matin. Bhaga est l'un des Adityas, les sept déités célestes, fils de Aditi, ou du Soleil. De ce nom provient le fondement du mot Bhagavan ou Seigneur, parfois appliqué pour les maîtres et les avatars. Purva Phalguni traite des questions du bonheur, de la jouissance et du contentement. Il montre notre joie de vivre inhérente. Notre nature est de rechercher le plaisir et de graviter vers les sources de plaisir. Lorsque nous les voyons dans le monde extérieur, nous devenons matérialistes. Lorsque nous les discernons dans le monde intérieur, nous devenons des rcheurs spirituels.
Bhaga confère du charme, du charisme et l'aptitude à influencer les autres, à les attirer vers nous en tant que source de bonheur et de lumière. Cela procure un sens artistique, de l'expression, du caractère et de la personnalité. Cela favorise les relations intimes ou certains rôles dramatiques.

Hasta
Savitar - une forme de Surya (le soleil de l’inspiration)
Lune
Main 🖐🏻
constellation Corvus

Hasta est gouverné par Savitar, le Dieu Soleil de l'inspiration. Savitar est l'un des Adityas, les sept déités célestes, fils de Aditi, ou le Soleil. Il nous stimule à rechercher la vérité et à ouvrir notre coeur. Il nous dirige vers le chemin de la lumière et de la vérité et est le significateur védique de la pratique du yoga. Savitar procure aussi le pouvoir de la Parole Divine. En tant qu'artisan, il façonne les formes parfaites et fait refléter en toute chose la vérité de son archétype intérieur. Il est le guide sur le chemin de l'évolution spirituelle et le Dieu, patron des Vedas. A travers son influence, nous nous efforçons d'apporter la perfection et l'ordre juste à tous les aspects de notre être.
Hasta, signifiant la main, procure souvent des aptitudes manuelles, mécaniques, artisanales ou artistiques. C'est un signe créatif qui nous pousse à aimer faire des choses, à vouloir fabriquer et façonner des choses.

Chitra
Tvashtar (l’artisan divin)   -  Vishwakarma
Mars
Bijou 💎
Vierge Alpha (Spica)

Chitra est gouverné par Twashtar, l'artisan védique. Twashtar façonne la forme des choses et représente le démiurge cosmique. Il est proche et aimé de toutes les déesses car il contient la semence divine. Ce Nakshatra peut nous orienter vers l'activité sexuelle, mais peut également diriger l'énergie sexuelle vers un idéal spirituel. Le principal objectif de Chitra est de vaincre l'illusion et maya.
De même que Hasta, Chitra est un Nakshatra de travail et d'artisanat, mais il est plus spécifiquement artistique. Il crée les choses non pour elles-mêmes mais pour les montrer aux autres, les exposer, comme une bague bien faite. Il cherche un partenaire pouvant apprécier ce qu'il crée. Il estime davantage l'appréciation des autres que les formes de sa création.

Swati
Vayu  (Dieu du Vent) 
Rahu
Pousse 🌱
arcturus

Swati est gouverné par Vayu, le Dieu du Vent ou de la force vitale. Il procure de la mobilité, de la vélocité, de la facilité de mouvement et de communication. C'est ici que le prana ou l'énergie vitale est la plus manifeste et extériorisée. Swati crée un esprit et un système nerveux sensibles, et des sens actifs. Nous comprenons très rapidement les choses et agissons directement, mais parfois trop vite. Pourtant, avec une telle énergie vitale puissante, Swati apporte également une certaine concentration sur soi. Nous pouvons rassembler les autres autour de nous et chercher à projeter notre influence sur l'ensemble du monde. Ainsi nous risquons de projeter des illusions, des croyances et des idéologies qui inspirent mais  divisent, ce qui nous permet d'influencer les autres mais nous met également sous l'influence des forces collectives. Dans ce Nakshatra, l'égo risque de se cacher sous le masque du bien social.
 

vishakha
Indra et Agni
Jupiter
Passerelle triomphale
Librae

Vishakha est gouverné par le double Dieu Indra-Agni, le Seigneur du Tonnerre et le Dieu du Feu. Cette constellation agit dans deux directions, comme cela est indiqué par le fait d'être gouverné par deux divinités et aussi parce qu'elle gouverne une partie de la Balance et du Scorpion, deux signes très opposés. Il indique un lieu de division ou un croisement dans notre vie, dans lequel nous pouvons soit essayer de croître davantage spirituellement ou de nous plonger plus profondément dans le monde matériel. La Balance sociale, superficielle et idéaliste laisse place au Scorpion personnel, profond et très mélancolique. La direction que nous prendrons dépend de ce à quoi nous nous dévouons dans la vie.
Mais Indra et Agni ne sont pas des dieux contradictoires. En tant que feu et éclairs, ils travaillent conjointement en tant qu'agents actifs pour promouvoir la lumière et détruire les pouvoirs de l'obscurité.

Anuradha
Mitra - dieu de l'amitié
Saturn
Passerelle triomphale ⛩
Scorpionis (Acrab Isidis)

Anuradha est gouverné par Mitra, le Dieu Soleil en tant qu'ami divin, sauveur et Seigneur de la Compassion. Mitra est l'un des Adityas, les sept déités célestes, fils de Aditi, ou Soleil. Ici ressort l'amour profond du Scorpion, pouvant se transformer en attachement ou en une intense sensibilité psychique. Mitra favorise l'équilibre et l'harmonie dans les relations, l'honneur et la réalisation de la célébrité. Il détruit les ennemis et est expert en art et en créativité.
 

Djeshta
Indra
Mercury
Parapluie ☂️
Antares

Jyeshtha est gouverné par Indra, le roi des Dieux. Indra est le grand Dieu du pouvoir, le guerrier divin qui tue tous les démons, en particulier le serpent ou le dragon, représenté par le Scorpion, signe dans lequel ce Nakshatra est situé, et par la Kundalini, à laquelle ce signe est lié. Indra domine la foudre, l'éclair ou la roue solaire de la perception directe. Il représente le pouvoir de la vérité que rien ne peut vaincre, la volonté irrépressible de vérité logée au coeur de l'âme qui accepte, invite et surmonte tous les obstacles. Ici, nous devons proclamer notre propre autonomie et pouvoir, la suprématie de notre être intérieur régnant sur toutes les circonstances externes.
Les questions reliées à Jyeshtha concernent le pouvoir, l'autorité, la suprématie et l'indépendance. Afin de maîtriser les émotions et le subconscient nous devons devenir Indra. Nous devons scruter les profondeurs psychiques de nos peurs et de nos attachements et les éliminer

Moola
Nirriti - déesse des malheurs
Ketu
Racines
9 étoiles Scorpii

Mula est gouverné par Nirriti, la Déesse de la calamité, du mensonge, de la mort et de la destruction. Elle représente l'abysse ou le vide mais également le fondement, le fond de la création. Elle représente le grand vide ou l'illusion derrière chaque chose. Elle est maya ou l'ignorance. Mula est un Nakshatra de jugement, de danger et de transition. Ce Nakshatra est également un signe de négation et de transformation. Au niveau supérieur, il est lié à moksha ou à la dissolution dans l'absolu. Mula, signifiant racine, nous emmène vers les racines premières des choses et nous aide à examiner qui nous sommes vraiment. Cela peut nous rendre profondément perceptifs ou très prétentieux selon la manière dont nous dirigeons cette énergie négation.

Purva Ashadha
Apah - divinité de l'eau
Venus
Panier de vannage 🧺
Sagittarii

Purvashadha (Purva Ashadha) est gouverné par Apas, la Déesse des Eaux. Elle indique les eaux cosmiques ou l'océan supérieur de la conscience, la voie lactée. C'est un Nakshatra de purification et d'absolution. Il détient de grands pouvoirs de guérison, le soma (amrita) qui pousse dans les eaux; les eaux procurant la béatitude, le bien-être et la jouissance. Il est aussi un Nakshatra de victoire et d'abondance. L'eau favorise la purification et entraîne la purification. Ici, nous devons permettre à notre karma passé d'être lavé par les eaux cosmiques de la vérité. Nous devons offrir nos limitations personnelles à l'intelligence créatrice illimitée.
Dans ce Nakshatra, les déluges de la force divine et de la victoire peuvent se déverser sur nous. C'est ce déluge qui entraîne la défaite de nos véritables ennemis que sont l'ignorance et le chagrin.

Uttara Ashadha
Vishvedevas (Dieux universels )
Sun
Défense d'éléphant 🐘
Nunki

Uttarashadha (Uttara Ashadha) est gouverné par les dix Dieux Universaux appelés Vishvedevas. Ils représentent toute la multitude des Dieux de lumière et le principe d'universalité, le concept que tout est unité et que l'unité est tout. C'est ici qu'on trouve la manifestation des pouvoirs cosmiques la plus complète, la plus complexe et la plus intégrée. C'est le Nakshatra de la grande victoire, l'universalisation de l'être cosmique en nous et la défaite des forces de la mesquinerie de l'ego et de la limitation. Le principal danger réside dans le fait que notre énergie peut devenir trop généralisée, extériorisée et expansive.

shravana
Vishnu (l’Omniprésent)
Lune
Trois empreintes 👣
Altair

Shravana est gouverné par Vishnu l'Omniprésent, la présence divine immanente ou intelligence cosmique qui maintient l'ordre et le rythme de l'univers. Shravana est la source de la loi et de l'ordre cosmiques tels qu'ils sont maintenus par le préservateur cosmique. Ses trois enjambées stimulent le cosmos et établissent la triple loi. Ils créent les mondes en y établissant l'espace divin de la Conscience. Shravana nous confère ainsi l'aptitude à nous étendre et à influencer profondément, à organiser les choses selon un espace et une compréhension intérieurs. A travers lui, nous englobons les choses et les saisissons à l'aide de notre compréhension.
Shravana est un Nakshatra de parole et d'écoute. Il fournit la connaissance et la compréhension à travers lesquelles l'essence des choses est absorbée. Dans les enseignements védantiques, l'essence consiste à écouter véritablement. 

Dhanishta
Ashta Vasu - huit dieux védiques - les Vasus (les Dieux de la lumière ) 
Mars
Tambour 🥁
Delphini

Dhanishta est gouverné par les Vasus, les Dieux de la lumière, en particulier de la lumière matinale. Les Vasus brillent à l'aube et dispensent la richesse de la plénitude de la lumière. Dhanishta confère l'abondance et la richesse, soit celle du monde matériel, soit celle de la manifestation complète de notre esprit et son universalisation. Il procure la clarté et la perspicacité nous permettant d'achever nos activités. Il est concerné par l'actualisation, la réalisation et son approche n'est pas du tout théorique. Son principal danger est de se définir d'une manière trop matérialiste. La véritable abondance est celle de la perception. La véritable richesse est celle de l'unité. Sans cette compréhension, Dhanishta nous offre le succès mais nous rend étroits et avides d'esprit, pensant que nous avons besoin de toujours plus du monde extérieur.
La constellation de Dhanishta est connue pour apporter de l'harmonie dans la vie des autres.

Shatabhisha
Varuna
Rahu
Cercle vide ⭕️
Aquarii  ( Sadachbia)

Shatabbishak est gouverné par Varuna, le Seigneur de l'océan cosmique. Varuna est l'un des Adityas, les sept déités célestes, fils de Aditi, ou le Soleil. Le Seigneur Varuna lui-même est le seigneur suprême de maya et exerce sa force créative et soignante. Maya est la pluie provenant de la grâce de Varuna. Il est maya ou l'illusion de la rédemption qui nous délivre de maya ou de l'illusion du péché. Shatabhishak est un Nakshatra très mystérieux et puissant. Il confère l'eau de la sagesse qui est versée en Verseau.
Shatabhishak est un signe de guérison, bénéfique pour les médecins, les guérisseurs et les psychologues. C'est un Nakshatra de catharsis et de délivrance. Il est également lié au karma et au jugement, et à la rétribution. Il nous soumet aux calamités ou à la colère divine afin que nous allions rechercher la grâce divine pour nous sauver.

Purva Bhadrapada
Aja Ekapada - forme féroce de Shiva - Ajikapada
Jupiter
Pieds avant du lit funéraire
Alpha Pegasus (Markab)

Purva Bhadra ou Purva Bhadrapada est gouverné par Aja Ekapat, signifiant littéralement la chèvre à une jambe ou à une corne. Certains la considèrent comme une licorne. D'autres, comme un serpent et dans les Vedas, elle apparaît avec l'océan. Ce Nakshatra est intuitif et confère une sagesse profonde. Il nous rend francs, individuels et exige de l'indépendance, mais sous une forme spirituelle et non personnelle. Il indique notre individualité supérieure en tant qu'âme divine. Il est un Nakshatra créatif qui nous permet de manifester nos idéaux dans le domaine des relations ou des aspirations
Les énergies de Purva Bhadra se traduisent en aspiration spirituelle élevée. La nature même de Purva Bhadra est concernée par  le sens de la transformation et de la transition.

Uttara Bhadrapada
Ahir budhnya - Serpent des profondeurs - Ahir Budhyana
Saturn
Pieds arrière de lit funéraire
Alpha Andromedae ( Alpheratz)

Uttara Bhadra ou Uttara Bhadrapada est gouverné par Ahir Budhnya, le serpent ou le dragon qui réside au fond des mers; le dragon des profondeurs. Ce Nakshatra se réfère à la sagesse profonde ou intuitive, le côté supérieur du serpent ou du dragon. Il nous entraîne au coeur des choses et nous relie à l'énergie vitale universelle qui y sont présentes. Au niveau inférieur, il représente également un Nakshatra de tromperie, d'illusion et d'expansivité excessive. Il nous rend prisonniers des courants vitaux profonds et peut nous rendre vuInérables ou impressionnables, submergés par les choses ou immergés en elles. Nous restons prisonniers des pulsions profondes et élémentaires et nous n'arrivons pas à émerger ni à revenir en terrain neutre pour percevoir les choses objectivement.

revati
Pushan - dieu de l'éducation
Mercury
Tambour 🥁 utilisé pour marquer le temps
Zeta piscium

Revati est gouverné par Pushan, la forme védique du Dieu Soleil en tant que nourricier, Dieu des champs, des pâturages et de la terre et Dieu de la fertilité. Il est également le Seigneur du Chemin qui se tient au commencement de tous les chemins et indiquant la voie de la lumière. Revati est un Nakshatra intuitif conférant la foi et la conscience profondes. Il procure aussi la richesse, l'abondance et l'accomplissement, comme ce qui provient d'un voyage réussi. En tant que dernier des Nakshatras, il est lié à l'accomplissement. Alors qu'il peut procurer l'abondance, il peut aussi nous priver d'initiative. Nous pouvons être satisfaits de ce que nous avons réalisé et ne pas vouloir continuer. Nous pouvons souhaiter nous retirer dans l'abondance que nous connaissons.
 

Abhijit
Krishna

Soleil et lune
alpha Lyra ( Vega)

Bien que le système traditionnel comprenne 27 Nakshatras, certains systèmes astrologiques considèrent un 28e Nakshatra appelé Abhijit , qui est la petite partie du ciel tombant sous le signe du Capricorne. Bien que moins couramment utilisé, il est censé représenter la victoire et le succès. (À toutes fins pratiques, la plupart des astrologues védiques utilisent uniquement les 27 Nakshatras mentionnés précédemment, mais il est utile de connaître ce Nakshatra supplémentaire pour obtenir des informations plus approfondies.)

Le Nakshatra Abhijit commence à partir du dernier quart du Nakshatra Uttara Ashadha et va Jusqu'à la 1/15ème partie du Nakshatra Shravana. Ainsi, Abhijit n'est pas un Nakshatra classique ayant quatre Padas mais il sert la plupart du temps de constellation intercalaire. L'intercalation dans le temps consiste en l'insertion d'un jour intercalaire, ou d'une semaine supplémentaire pour que le calendrier suive les saisons ou les phases de la Lune. En d'autres mots, le Nakshatra Abhijit permet au calendrier indien de concorder avec les cycles lunaires.

Selon la mythologie, les 27 Nakshatras sont les femmes du Dieu Chandra, la Lune, qui reste chaque jour du mois sidéral avec l'une de ses femmes. Abhijit n'est pas mentionné aussi fréquemment que les autres constellations dans la mythologie, et il est considéré comme étant le seul Nakshatra masculin. Le Seigneur Krishna s'appelle Abhijit comme son Nakshatra personnel, puisque la tradition veut qu'il soit né sous ce Nakshatra.
De nos jours, les astrologues ne prennent pas Abhijit en sidération lorsqu'ils font des prédictions, sauf lors de l'astrologie aire (Prashana). Certains affirment que toute planète située dans Abhijit entravera toute planète circonscrite dans Rohini. D'autres tarquent que l'impulsion motivationnelle du Nakshatra Abhijit est ia ou le désir. Abhijit a une influence créative procurant des ects favorables pour le bien social ou universel. Faisant partie du )ricome, il peut soutenir les entreprises charitables et versalisées qui se concentrent sur le bien.
On remarque que l'aspect « victorieux» d'Abhijit est très flaire à celui de Uttara Ashadha. Abhijit se situe plus ou moins s les derniers 10 degrés de Uttara Ashadha. Uttara Ashadha est le kshatra où se produit le triomphe du bien sur le mal. Abhijit peut si être considéré comme la partie spécifique de Uttara Ashadha où ne la domination absolue de tout le bien d'un point vue universel.